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《易经六十四卦》【5-8】

易经风水天机秘术2018-12-05 13:19:44

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易经风水天机秘术  ID:yjfstjms  



第五卦 需·水天需·坎上乾下


需 


需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

彖曰:需,须也;险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨,贞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

  象曰:云上於天,需;君子以饮食宴乐。

  初九:需于郊。利用恒,无咎。

  象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎;未失常也。

  九二:需于沙。小有言,终吉。

  象曰:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。

  九三:需于泥,致寇至。

  象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。

  六四:需于血,出自穴。

  象曰:需于血,顺以听也。

  九五:需于酒食,贞吉。

  象曰:酒食贞吉,以中正也。

  上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

  象曰:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

第六卦 讼·天水讼·乾上坎下


讼 


讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。

彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。

  象曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。

  初六:不永所事,小有言,终吉。

  象曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。

  九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。

  象曰:不克讼,归逋窜也。自下讼上,患至掇也。

  六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。

  象曰:食旧德,从上吉也。

  九四:不克讼,复即命,渝安贞,吉。

  象曰:复即命,渝安贞,不失也。

  九五:讼元吉。

  象曰:讼元吉,以中正也。

  上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

  象曰:以讼受服,亦不足敬也。

第七卦 师·地水师·坤上坎下


师 


师:贞,丈人,吉无咎。

彖曰:师,众也,贞,正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。

  象曰:地中有水,师;君子以容民畜众。

  初六:师出以律,否臧凶。

  象曰:师出以律,失律凶也。

  九二:在师中,吉无咎,王三锡命。

  象曰:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。

  六三:师或舆尸,凶。

  象曰:师或舆尸,大无功也。

  六四:师左次,无咎。

  象曰:左次无咎,未失常也。

  六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

  象曰:长子帅师,以中行也。弟子舆师,使不当也。

  上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

  象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。

第八卦 比·水地比·坎上下坤


 


比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

彖曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。

  象曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。

  初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。

  象曰:比之初六,有他吉也。

  六二:比之自内,贞吉。

  象曰:比之自内,不自失也。

  六三:比之匪人。

  象曰:比之匪人,不亦伤乎!

  六四:外比之,贞吉。

  象曰:外比於贤,以从上也。

  九五:显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。

  象曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。

  上六:比之无首,凶。

  象曰:比之无首,无所终也。


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