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看相术的最高法诀

五味学苑2019-01-11 02:23:26


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看相术的最高法诀


在中国传统的预测体系中,相术一直占有很重要的地位,从古至今,它在民间十分流行。在当今的网络时代,或许是入门简单易学的缘故吧,现在无数的网站、博客、微信等,充斥着大量有关相学方面的知识。做为读者,自然分为两派,信奉者有之,以自己的实践结果为依据,言之凿凿;不信者,也大有人在,同样也是举出生活中的实例加以反驳,证明所谓的相学多不靠谱!




(1)相学到底靠不靠谱


为什么这些人会不相信呢?因为他们发现,以相学的标准来看,生活中很多人也长得相貌堂堂,五官端正,颇具相书中富贵人的标准,但一生却平平庸庸,并没有取得什么富贵和一定的成就,有的反而命运多舛,多病多灾,坎坷不顺。


有些人虽然取得了一时的荣华富贵,但结局却十分不好,要么家破人亡,要么铛琅入狱,要么身染恶疾,要么一败涂地等等。如果说他们的发达,是因为“相好”的缘故,那他们的败亡,又怎么解释呢?


相反,生活中有些人虽然其貌不扬,或按照相学的标准,归于“破格”的凶相之类,但对方一生却也过得平顺安泰,或为小康之家,或拥有了一定程度的富贵,甚至还有大富大贵之人。


如此看来,相学似乎确实不太靠谱。其实,相学一门,最是易学难精,看相书或读有关文章,最多只能得个皮毛,要想掌握其精髓,非要有明师口传心授不可,而且还必须知道一个很重要的原则:那就是看相是有层次的!


(2)相术中的最高法诀


看相最低的层次是看“形”,其次是观“气”,更高的是望“神”。过去师父教普通弟子,一般只传“形法”的内容,对于“气法”和“神法”的窍诀,只传得意或入室弟子,此二法极为难学,需要明师指点之下,通过大量的锻炼和实践方能得其要领。


不过大道至简,相术中最高的法诀,却简单到只有一句话而已,掌握了这句话,不但看人很准,对于自己的命运,也是十分地受用。


这句话就是“相好不如心好”,啊!这么简单?对看似简单,却一语道破天机。相再好的人如果心不好,一生都会过得坎坷不顺,即使偶然获得一定的荣华富贵,最终也会身败名裂、家破人亡;而相不好但心特别好的人,即使不会有大富大贵的生活,但一生也能平平顺顺,过上小康的生活,即使遇到什么凶灾,也能逢凶化吉,得以善终。


(3)观心看“光”


那么,怎么去判断一个人的心到底好不好呢?相学中自有诀窍,那就是“观目知心”,通过观察对方的眼神就能知道。


此处的观目,和形法中看眼睛的形状、高低、大小、眉眼配合等完全不同,这里只看对方的眼神。俗话说“眼睛是心灵的窗户”,一个人心里想什么,会一览无余地通过眼睛反映出来的。


很多人可能会问,怎么看眼神啊?又该如何去分辨眼神呢?其中的诀窍就是——“观眼光”!


不过这点需要大量观察、体验和练习方能得其要领,如果我们细加留意,其实每个人的眼神中,都透着一种“光”,通过对“光”的揣摩判断,就能看出这个人的心来。


慈光:心好的人,眼睛充满了慈祥的光,让人望之感到很信任、很安全,有股说不出的亲切感,自己会不由自主地想亲切对方。


凶光:也即像狼一样凶暴残忍的目光,很多为非作歹的罪犯、心如蛇蝎的人,都有这种光,有些人看上去道貌岸然,一脸忠厚之相,但他的眼神却出卖了他的心灵。


愚光:眼神中透出一股愚痴之相,眼睛没神,做人不通世理,做事稀里糊涂,人生没有目标,却又固执倔强。


贪光:是一种老想占有,咄咄逼人的眼光,这种人看到什么好的东西都想占有,见了利益,就像苍蝇见了血一样扑上去。


淫光:指那种色眯眯的眼光,这种人的眼睛看上去水灵灵的,就像六个月至三岁孩童的眼光,望人显得一种痴样,这种人漠视道德伦理,男女关系会比较混乱,为满足淫欲,往往会做出不好的事情。这种光放出去,就成了“浪光”,从事小姐、三陪的女人,多有这种光。


除了看眼光的方法,还有一个方法能快速判断一个人,那就是观察他的眼珠。善良真诚的人,在和对方接触时,眼珠子能长时间地停顿在中心部位,不会斜视或上翻或低垂而看,而心中有“鬼”的人,往往不敢正视他人的眼睛,目光会游离不定(心理学家研究发现,人在撒谎时眼珠子是朝右上方的,如果他在试图记起确实发生的事情,他们会向左上方看)。


(4)这些人心真的好吗?


既然说人的命运主要取决于心好,在这个社会上,大部分人的相貌还算端正,而且心也很好,但为什么这些人,命运还会出现诸多不顺呢?


这就是对于“心好”或“心善”标准的看法问题了,一些人虽然相好心好,但因为爱占便宜,这种人也不会有什么大的作为和好的结果。


一些人心善,但势利心重,贪得无厌,又十分吝啬,也是不会有什么好结果的。


一些人虽心善,但特别胆小怕事,十分懦弱,这也是一种破格的善,很难拥有富贵的。


一些人心善,但自我意识浓重,瞧不起别人,这种人往往过得十分辛苦清贫,这种人即使有钱了,也只会把钱花给子女。


一些人心善,虽然有时会帮助别人,但因为施恩时往往另有所图,一旦他所助之人发达后,就认为是自己帮助了他,这时就会向对方开口借钱,如果对方给了,到时他就会借钱不还,反而认为这是自己理所应得的,这种人的子女一般没有什么大的造化,而且自身也很劳苦。


(5)真正的心善是什么


很多人对善的理解就是不去犯恶,不去伤害别人,但大家不知道,不去为恶就一定是善吗?不为恶、不伤害别人只是做人的基本要求,它只能会让你减少一些大灾大祸的发生,而并不能使你取得富贵。生活中有很多人,这些人看上去都可以归于所谓的心好,但因为不是真正的善,依然命运不是很好。


那什么才是“善”呢?善是要指在“仁、义、礼、智、信”这五个方面做的好。简单来说,就是做人不能自私,要常常想到别人,在社会中能安守本分,遵守秩序,所作所为要合情合理合法,待人接物时有礼貌,以恭敬谦虚的心态亲近他人,做事能因势利导、知人善任,有信仰、有追求、有正义,知足常乐,言语和顺等等,这才是真正的善。


有些人说,完全做到“仁、义、礼、智、信”岂不成圣人了,诚然,这是一个很高的标准,世间人大都做不到,但每个人做的程度会有深浅之别,在某方面做的特别优秀,或者平均水准比一般人高的人,往往能获得比较好的命运和成就。


(6)心与相的关系


心与相若从打分来看,相好能有十分的话,只要心相有一条差,那么就有可能扣下整体的六至七分,还剩下三至四分优点的人,他能达到富贵吗?即使侥幸达到了高官厚禄,凶灾疾病也会不期而至。


那么,为什么说心好会对人生的命运起到如此大的作用呢?我们都知道“命由心造,福自我求”,人的命运是由人的心念造就的,心念正确了,命运自然就吉祥平安;心念错了,命运自然就祸事百端。



2
美貌也是一种福报


你知道嘛?美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和的性情。


每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态,比如一个身体健康、身心愉悦的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反,一个身体有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁,其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界,而面相即为心相,相由心生就是这个道理。


人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相,性情柔和的面相柔和美丽。性格格外粗暴的人,总是一脸的凶相;实际上不是生就的相貌,而是长期的心与行为在脸上的投影,这些相貌也在预示着其未来的命运。


那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么?相貌特征与父母的遗传因素有关,脸型身材与禀受的先天之气有关,漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在上一辈子的因果之下,下半辈子更多地活在前半生的影响之下。所以说,人到青年以后,要对自己的脸负责任。


所谓的相术也就是一种经验积累,由脸观心,由心知未来。慈悲心是一个特别重要的因素。比较有爱心的人,往往从内而外散发出一种过人的光华,让人越看越顺眼,特别耐看,越来越喜欢与其接触。而过于自私、狡猾的人是很不耐看的,甚至为丑陋。侥幸生得姣好的容貌,也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方,比如面无和气等,仅是“第一眼顺眼”,稍多接触就毫无吸引力了。


这一辈子相貌也能逐步改变,善者尤其是会由内而外散出一种吸引人的地方,让见者不知不觉心生倾慕。很多时候,美丽与否是从看到的人心里生出来的。多听听别人的意见,跳出自我意识才能更公正的看到人心。


索达吉堪布法师曾说:今人浮躁的原因,多为过度向外索求,自以为所追求的一切,肯定是快乐的源泉。其实,你若静下来内观自心,有时候就会发现:你现在追求的东西,未必是真正需要的东西。


本文摘自殷浩然的易经空间、正安文化北京,版权归原作者所有,转载请注明出处。


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