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抽签,到底准不准?

面相命理揭秘2018-12-05 17:32:08

自古到今,在民间最常见的占卜方式就是“抽签”了。这种方式因为简单便捷,深受人们的喜爱。抽签之所以被很多民众信服,还有一个重要的原因,就是提供抽签的场所,大多在道观内(有些寺庙中也有),宗教的色彩让抽签的“灵准”披上了神秘的色彩。


  不过依然有大量的人对“抽签”嗤之以鼻,认为它完全是一种封建迷信活动,即使在一些从事或爱好易经八卦、八字命理、风水等人的眼里,要么认为“抽签”没有什么理论,而将之判定为“伪预测”,要么认为“抽签”没有什么技术含量,而对之不屑一顾。


  但在很多民众眼里,有时候“抽签”结果的灵准,却让他们惊叹不已并心悦诚服。不过并不是所有提供“抽签”场所的“签”都很灵,如果哪个地方的“签”很准,经过大家的口口相传,人们就会趋之若附。在我国的很多文学作品中,都有这方面的描述,稍有生活阅历的人,也会多少听说过“某某地的签很准”的传言。


  最被人们传得神乎其神的故事,莫过于毛主席抽签的故事了。据说1947年秋,毛泽东转战陕北来到佳县,在农历九月九日这天,他与随行人员到白云山逛庙会的时候,就在白云观正殿真武大帝像前抽了一次签。当时毛主席抽出的是第四十三签,签词为:“上吉,日出扶桑。”在一旁陪同的老道长连忙笑着解释道:“这是最好的签,日出扶桑天下红,万事如意,大吉大兆!”后来事实验证了此“签“的灵准。据说此后毛主席在进京前,还曾在香山寺抽过一次签,签词上有“8341”这个数字,当时无人能解其意。直到毛泽东逝世后,有人才醒悟过来,8341代表毛泽东活83岁,当领导41年。


  以上的说法因为没有官方的记载,其真实性这里就不评判了。话说到这里,有两个问题需要探讨:第一,“抽签”到底准不准?第二,为什么有的地方“签”很灵,有些地方又不灵呢?


  其实只要对易经有深入理解,不止于单纯的“数术”研究,而是能真正领悟易经“天人合一”原理的人,都应该知道“抽签”也属于易经预测的范畴。因为世间万事万物的发生都不是偶然的,抽签的过程看似充满了偶然性,但其结果确实必然的。这与用掷铜钱的法进行的六爻预测,用随便看到或听到的外应进行的梅花预测,从本质上又有什么区别呢?


  不过六爻也好、梅花易数也好,或者奇门遁甲、六壬金口诀等,都有极其完备的易经学术体系作为支撑,它们起卦或起盘的原理与“抽签”是完全一致的,但在推演预测未来方面,更偏重于“术”的层面;而抽签则偏重于“心意”方面,在签词的设计方面,虽然自成系统,但相比于其它数术则显得比较粗略。因此,它对“心意”的要求特别严格。在易学体系中,与它类似的占卜法还有“外应占卜法”、“测字法”、“观香法”等等。


  既然“抽签”更偏重于“心意”,那么抽签者在抽签时能不能做到很诚心,是抱着游戏的态度还是认真的态度,就对抽签结果的准确性影响很大了。其实在进行六爻预测时,也特别讲究预测者动了什么样的念头,预测工作者都知道“念不正则卦不准”这个道理。因此如果要签准,第一个就是你要很真诚地去抽签。


  其次,设签的地方也很重要。一般来说,凡是正法道场提供的抽签都比较灵验。什么叫做正法道场呢?就是有真正的修行人驻锡的道观或寺庙。如果是一些假道士或假和尚,或者是不守清规戒律的僧道聚集的场所,则其开设的“抽签”就很难灵验了。因为在正法道场,会有很多神仙、天人、天龙八部等的加持,因此就比较能抽出一个灵签出来。


  现在比较流行的抽签方式有“观音灵签、关帝灵签、黄大仙灵签、吕祖灵签、月老灵签、妈祖灵签”等等,这些灵签一般用竹木条做成的,上面写有签的编号,然后存放在签筒中。抽签时,预测人摇动签筒,待竹签自己跳出,或者直接抽取竹签,然后根据签的编号去查询签词,再根据签词上的内容进行吉凶祸福的判断。


  这又引出一个新问题,就是解签的问题。其实这里面大有讲究,并不是抽到“上上签”就一切都好,抽到“下下签”就一切不好。解签人必须要有一定的易学功底,才能将一个“签词”和你的实际情况对应起来。


  当然“抽签”也不仅限于在道观或寺庙中进行。本来它就属于占卜术的一种,因此亦有很多预测师也开设“抽签”服务。关于抽签结果的准确与否,当然会和这个预测师的道德水准、修行水平等密切相关。


  说到观音签,还有一则传说。据说最早的灵签只有36签,后来推演到108签,只是这108签中有八签不是洪福,便是恶祸,一般人根本抽不到,而且解签的人要因为泄露天机而受到谴责,所以就消去了,因此现在的灵签正好是100签。


  “抽签”跟六爻预测是一样的,既可以由其本人亲自进行,也可请别人代抽,其结果都是完全一样的。这里的关键点只有一个,那就是求测人一定要动了预测念头才行。大量的实践证明了既使不是自己亲自抽签,而是找别人来代抽,其抽出来的签反映的是求测人的事情,与代抽人没有任何关系。


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